Апанасенок Александр Вячеславович, доктор исторических наук, доцент, проректор по науке и международным связям
ул. Маяковского 85, г. Курск 305090
Doctor of Historical Sciences, Associate Professor, Vice-Rector on Research and International Relations
85 Mayakovsky str., Kursk 305090
Пудякова Ирина Сергеевна, кандидат географических наук, доцент кафедры гуманитарных дисциплин
ул. Маяковского 85, г. Курск 305090
Candidate of Geographical Sciences, Associate Professor of Humanities department
85 Mayakovsky str., Kursk 305090
Актуальность темы исследования обусловлена значимостью научного осмысления эволюции традиционного конфессионального мировоззрения и соответствующих практик в эпоху советского модерна, а также необходимостью вписать историю православной культуры в общий контекст духовной истории СССР. Цель исследования – выявление особенностей актуальной историографической ситуации и перспектив исследовательского поиска в области изучения религиозного поведения православных граждан СССР послевоенного периода. Задачи: анализ специфики изучения конфессиональных процессов в СССР в советской и постсоветской историографии; выявление ключевых вопросов, стоящих перед современной гуманитарной наукой в указанной сфере; выделение перспективных направлений дальнейшего исследования процессов функционирования и воспроизводства православной культуры в СССР. Методология. В ходе исследования поставленных в статье проблем использовались историко-генетический и сравнительно-исторический методы, а также метод перспективного анализа. Результаты. В работе показано, что популярность «религиозной» проблематики в постсоветский период предопределила большое количество трудов по тематике государственно-церковных отношений, привлекла внимание исследователей ко множеству отдельных эпизодов церковной истории XX века. В то же время эволюция православной культуры в недрах советского общества практически не становилась предметом самостоятельных исследований у специалистов в области церковного прошлого, будучи затрагиваема преимущественно в контексте «институциональной истории». Важными проблемами современной гуманитарной науки в указанной сфере являются сохранение установки на противопоставление «советского мира» и православных традиций, а также отсутствие объемных работ, посвященных динамике конфессиональных процессов в СССР. Выводы. В статье делается вывод о том, что перед современной гуманитарной наукой стоит задача полноценного включения истории православной культуры в историю повседневной жизни советского общества. Ее успешное решение возможно в рамках междисциплинарного научного поиска, сочетающего в себе элементы конкретно-исторического, историко-антропологического, культурно-антропологического и социально-философского исследования.
The relevance of the research topic is due to the importance of scientific understanding of the evolution of the traditional confessional worldview and relevant practices in the era of Soviet modernity, as well as the need to fit the history of Orthodox culture into the general context of the spiritual history of the USSR. The purpose of the paper is to identify the features of the current historiographical situation and the prospects for research in the field of studying the religious conduct of Orthodox citizens of the USSR in the post-war period. Objectives: analysis of the specifics of the study of confessional processes in the USSR in Soviet and postSoviet historiography; identification of key issues facing modern humanitarian research in this area; identification of promising areas for further research of the processes of functioning and reproduction of Orthodox culture in the USSR. Methodology. The main methods that were used in the course of the research were historical-genetic and comparative-historical methods, as well as the method of prospective analysis. Results. The paper shows that the popularity of "religious" problems in the post-Soviet period predetermined a large number of works on the subject of state-church relations, and attracted the attention of researchers to many individual episodes of the church history of the XX century. At the same time, the evolution of Orthodox culture in the depths of Soviet society rarely became the subject of independent research by specialists in the field of the church's past. It was mainly addressed in the context of "institutional history". Important problems of modern humanities in this area are the attitude to the opposition of the "Soviet world" and Orthodox traditions, as well as the lack of extensive works on the dynamics of confessional processes in the USSR. Conclusions. The paper concludes that contemporary humanitarian science is faced with the task of fully integrating the history of Orthodox culture into the history of everyday life of Soviet society. Its successful solution is possible within the framework of an interdisciplinary scientific search that combines elements of concrete historical, historical-anthropological, cultural-anthropological and social-philosophical research.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.